Если на вашем жизненном пути возникнет «ступенька» под названием «Китай», смело поднимайтесь на нее! Невозможно перечислить, в чем и каким образом проявляются уникальные особенности этой страны. Она удивительна. Мир во многом еще не оценил (да и в силах ли он сделать это?) то, что дала ему эта страна.  История и культура, философия и неисчислимое количество технических изобретений, искусство… И, наконец, мировоззрение. Никто в такой степени, как китайцы, не способен оценить текущие события и события прошлого. Сегодня мы расскажем об одном из  «подарков» человечеству от китайцев – акупунктуре.

------------------------------------------------------

Небо. Земля. Человек

             Представление азиатских культур о том, как устроены мир и человек, сильно отличается от того, что предлагает в этом отношении культура западная. В центре мира, по представлениям западного человека, – он сам, собственное «я». Но если вы спросите даже самого простого жителя Китая, что он думает об этом, то будете удивлены. Он скажет вам, что и мир, и все сущее, и человек – едины. И все это тесно взаимосвязано. Ничто не должно быть противопоставлено другому.

Смена времен года и процессы, происходящие в организме человека, также имеют теснейшую связь. Отдельные человеческие органы функционируют по-разному, в зависимости от того, что делается в природе. Природа же, согласно традиционным китайским представлениям, живет по законам взаимодействия  пяти основных стихий (ветер, жара, влажность, сухость, холод), а также первоэлементов (дерево, огонь, земля, металл, вода). И человек состоит из тех же первоэлементов (они попадают в его организм с пищей). Каждый из первоэлементов обязательно связан с другим. Иначе нарушается цепочка, отвечающая за жизнь.

Состояние здоровья человека прямо зависит от того, в какой стадии находятся на данный момент взаимоотношения пяти основных стихий. Если преобладает жара, человеческий организм требует компенсации – прохлады, если превалирует холод, человек испытывает потребность согреться. То есть необходимо сбалансировать в своем организме два противоположных, но не могущих существовать друг без друга начала.

Основной закон, по которому живут мир, природа и человек – процесс взаимодействия двух противоположных сил: инь и ян. Инь олицетворяет собой женское начало, а также все слабое, темное, низкое, мягкое и т.д.; ян – начало мужское, олицетворяющее все сильное, положительное, светлое.

Суть метода

           Все живущее на земле подчиняется единым законам. Один из них  – повсюду идут непрерывные процессы самого различного свойства. Все движется и ежесекундно меняется, преобразуется. Человеческий организм – не исключение. Он - совокупность сложнейших составляющих, которые также живут и преобразуются. Такие процессы обеспечивает особая энергия под названием ци. Кожный покров человека состоит из мельчайших проводящих каналов (еще их называют меридианами), которые ведут к внутренним органам организма. Каналы эти являются проводниками энергии ци. Помимо этой невидимой энергии, древние философы и целители обнаружили и определили свойства так называемого духовного начала. По-китайски слово это звучит как шень. Гармония между ци и шень – высшая точка, достижение которой означает наиболее полное, гармоничное и яркое существование человека.         

Постоянное и взаимопроникающее взаимодействие двух противоположных начал – залог здоровья и долголетия. Если регуляция организмом этих процессов самим организмом  становится невозможной, то необходимо вмешательство извне. Одним из способов такого вмешательства является акупунктурная терапия. Этот уникальный метод позволяет вернуть организму его собственные защитные силы, заставить его функционировать нормально и усилить процессы саморегуляции, т.е. восстановить утраченную гармонию между инь и ян.

Энергия ци.

Понятие «ци» очень древнее. Те, кто выявил свойства этой энергии, трактовали само слово и его значение как «воздух», «дыхание». Для того, чтобы объяснить это явление,  применялись также слова «неуловимое», «призрачное», «растворенное».

Как Дао является началом всех вещей, так ци является началом всех процессов в организме. Ци регулирует кровообращение, создает условия для взаимодействия между собой всех внутренних органов, поддерживает в порядке иммунную систему и т.д. Ци – не призрачное, не мистическое, а реальное явление.

Но без определенной подготовки ци почувствовать все же трудно. Лишь после долгих и упорных тренировок и упражнений на сосредоточенность достигается результат: человек ощущает, как по его телу растекаются потоки, которые движутся то с меньшей, то с большей скоростью. Поток энергии характеризуется, прежде всего, теплом и движением. Мастера в различных областях восточных методик, а также боевых дисциплин, умеют управлять своей внутренней энергией.

Во время сеанса мастер акупрессуры сосредотачивает собственную энергию ци в кончике пальца, которым воздействует на точку, расположенную на теле больного. В данной точке ци активизируется и передается дальше, по меридиану, к внутреннему органу. Таким образом происходит обмен между ци лечащего врача и больного.

Акупунктурные точки

Задача методик акупунктуры и акупрессуры в каждом отдельном случае - освободить нужный канал, обеспечить равномерный поток энергии ци от аку-точки к нужному органу.          

Биологически активная точка – это средоточие самых различных, тесно взаимосвязанных элементов и структур: нервные окончания, клетки, сосуды. Комплекс этих составляющих создает биологически активную область, которая тесно связана с состоянием внутренних органов человека.

             Основные группы акупунктурных точек, согласно древним канонам, выглядят так:

Точки му находятся на близком расстоянии от больного органа, но не принадлежат его меридиану. Они расположены на передней стороне туловища. Воздействие на них чрезвычайно быстро дает нужный эффект.

Точки цзин. Этими точками обозначаются начало и конец меридиана. Воздействие на них позволяет наладить гармонию всего организма в целом.

Точки ло. Гармонизирующие точки. Они, также как точки повышения и снижения тонуса, выравнивают перепад энергии между меридианами, связанными между собой по принципу инь-ян.

Точки яо (иногда их называют «связанными»). Местоположение этих точек – меридиан мочевого пузыря, который проходит по обеим сторонам позвоночника.        

Точки, соответствующие пяти элементам. Они расположены на всех меридианах: точки цзин соответствуют дереву, точки юн – огню, точки яо и юань – земле, точки ци – металлу, точки хо – воде. Точки расположены вдоль меридианов, которые связаны с органами инь.

       А вот какие точки расположены на меридианах органов ян: цзин (металл), яо и юань (дерево), ин (вода), ци (огонь), хо (земля).

«Особые точки». Воздействие на них производится в случаях сложных заболеваний – таких, например, как нарушение системы кровообращения, при пониженном или повышенном тонусе блуждающего нерва и некоторых других. Эти точки не связаны с конкретными органами. Они влияют на функции и взаимодействие всех элементов и частей нашего организма. С этими точками умеют работать лишь специалисты высшего класса, поскольку эта область наиболее трудна для исследований и практических опытов.

Первые целители

Многочисленные исторические и даже чисто литературные труды, созданные в древнем Китае, содержат немало сведений о медицинских традициях. Одно из первых упоминаний об акупунктуре имеется в «Хрониках, составленных Цзо» («Цзо чжуань»)  на «Весны и осени» («Чуньцюй»), которые, по некоторым данным, написал Цзо Цюймин (жил предположительно в период между V и III веками до н.э.).   

В V веке до н.э. жил доктор Пэн Цзу, впервые определивший диагноз по пульсу пациента. Пэн Цзу был носителем своеобразных для своего времени взглядов. Он не верил в обрядовую и культовую стороны врачевания и стремился найти всему реалистическое объяснение. Однажды его вызвали к принцу Куо, который был без сознания. Пэн Цзу пришел, взглянул на больного, тщательно осмотрел его и пощупал пульс. Частота биения сердца пациента подсказала врачу, как лечить болезнь.

В период между III и II вв. до н.э. появляются два труда, принадлежащие Чан Чунцину: «Трактат о видах лихорадок» («Сян хан лунь») и «Краткая версия Золотой усыпальницы («Чжинкуи яолю»). Это работы, в которых значительное место уделено рефлексам и реакции организма больного на внешнее воздействие: массаж и стимуляцию определенных точек, расположенных на теле. Говорится в трактате и о процедурах прижигания. Чан Чунцин подробно рассказывает о жаропонижающих, болеутоляющих, возбуждающих, успокоительных и некоторых других препаратах растительного происхождения, опробованных на практике.

Примерно в то же время, что и Чунцин, в Поднебесной жил другой выдающийся врач и практик - Хуа То.  Действительно выдающийся – ведь он задолго, за века  до Запада, открыл и опробовал метод анестезии – важнейшей составляющей медицинской практики. Хуа То жил в смутные времена войн и междоусобиц и с детства видел мучения людей, раненых в боях. Стремление помочь им подвигло его к изучению медицины. Он поставил себе цель найти способ обезболивания, чтобы можно было проводить манипуляции с поврежденными органами, избежав мучений и болевого шока у раненых. Согласитесь, задача для того времени практически невыполнимая – ведь медицина только начинала набирать опыт. К тому же сильны были предрассудки и суеверия, преодолеть которые в одиночку было чрезвычайно сложно. Но Хуа То, так же как его предшественник Пэн Цзу, догадавшийся, что частота биения сердца пациента может сказать врачу о многом, был реалистом.  Он изучил свойства растений, применявшихся ранее в других целях, и заметил, что если в определенных дозах смешивать их и добавлять вина, то на некоторое время пациент ощущает нечто вроде онемения в определенной области, на которое проводится воздействие. Конечно, до успехов современной анестезии было еще далеко: Хуа То удавалось лишь частично снять нестерпимую боль пациентов. Однако его открытия в этой области  спасли жизни многих.

Нравы того времени были жестокими. На врача Хуа То обратил внимание крупный военачальник, который страдал от головных болей. Ему не помогало ничего. Он велел привести Хуа То к себе, чтобы тот избавил его от болей. Хуа То применил свое средство, и боли прошли. Военачальник велел Хуа То прекратить практику врачевания и лечить только его. Хуа То отказался и был брошен в тюрьму. В тюрьме он не терял времени даром и написал книгу, в которой подвел итоги своей деятельности. Он просил человека, приставленного к нему, дать  клятвенное обещание сохранить книгу и не давать в руки случайным людям. Страж отказался от такой клятвы. Хуа То уничтожил книгу. Так погиб замечательный труд великого ученого, а его рецепты изготовления обезболивающих средств были надолго утеряны. Помимо всего прочего, Хуа То был прекрасным бойцом и сторонником здорового образа жизни. Он разработал несколько комплексов упражнений оздоровительной гимнастики, которая включала в себя также специальную дыхательную терапию.

В 221 г. до н.э. появился трактат «Хуанди нэй-цзин» («О внутреннем, или О природе жизни», чаще его название звучит как «Трактат Желтого Императора о внутреннем»). Он создан в форме диалога - разговора  Императора и придворного врача Чжи По. Они беседуют о первоэлементах, о том, как связаны между собой природа и человек, как приходит болезнь и как ее лечить. И – самое важное: в ходе этой беседы впервые очень подробно описываются расположение и свойства около трехсот акупунктурных точек, а также формы металлических игл, правила проведения сеансов иглотерапии.  Подробно описаны и процессы, связанные с циркуляцией крови. Китайцы в своих открытиях в этом отношении опередили Запад по крайней мере на полторы тысячи лет.

До нашего времени дошли совсем немногие имена целителей и врачевателей, которые применяли иглотерапию и развивали этот удивительный метод. Одно из таких имен – Хуанфу Ми. В Китае его почитают как национального героя. Годы жизни Хуанфу Ми – 215-282 гг. до н.э. Он изучил множество древних источников по акупунктуре, много практиковал и создал великолепный большой труд под названием «Цзя-и-Цзин», в котором подробно описал свойства свыше шестисот точек. Ему также принадлежит термин «чжень-цзю». «Чжень» - иглоукалывание, «цзю» - прижигание. Книга Хуанфу Ми мгновенно распространилась в Китае и даже попала в Японию, положив начало японской ветви акупунктуры. Из Китая и Японии акупунктура начала свое путешествие по другим странам необъятного Востока. На основании трактата «Хуанди неэй-цзин», книги Хуанфу Ми и некоторых других начали создаваться труды на языках тех народов, к которым попали чудесные методы исцеления недугов. Процесс этот оказался чрезвычайно активным. Не прекращается он и по сей день.

Государство и медицина         

         В разные времена отношения власть имущих и медицинской науки в Китае были различными. Но без  внимания императорской власти медицина не оставалась никогда: ее либо старались уничтожить, либо, наоборот, максимально приближали ко двору. Так, в начале VII н.э. был издан  декрет императора, по которому было открыто первое учебное заведение для подготовки будущих медиков. Для преподавания в этой школе были собраны лучшие силы – подлинные светила медицинской науки и практики того времени. Среди прочих предметов в программу обучения входили акупунктура, акупрессура и методы прижигания. Активно развивалась хирургия, - в первой китайской медицинской школе в этой области проводились регулярные практические занятия. Здесь также серьезно изучались детские заболевания, болезни глаз, ушей, горла и зубов.

Шли века и тысячелетия, вспыхивали войны, исчезали с лица земли города, умирали те, кто стоял у истоков развития медицины. Но традиции, основы которых заложили эти замечательные люди, живут и по сей день. Придя сегодня в современную клинику на прием к врачу, практикующему акупунктуру или акупрессуру, человек имеет возможность познакомиться с этими методами, прикоснуться к древней китайской медицинской традиции.

       Во многих китайских общеобразовательных школах акупунктура и акупрессура являются обязательными предметами. В каждой семье Поднебесной один или несколько человек владеют простейшими навыками точечного массажа. И очень мало в Китае городов и кварталов, в которых не бросались бы в глаза вывески с надписями «Лечебный массаж, цигун- и акупрессурная терапия». Акупунктура и акупрессура – национальные достояния Китая, которыми этот народ может по праву и заслуженно гордиться.

Ольга Ключарева

Публикация - журнал "Пегас", №21, август 2010 года