Путешественник – человек счастливый! Во многих отношениях. Но в одном – особенно. Оказываясь в месте, где никогда прежде не бывал, он с особой остротой воспринимает все окружающее. Активизируются все органы восприятия. Так уж мы устроены: здоровая любознательность, познание – у нас в крови. Мы превращаемся в детей. И действительно, все, что видим вокруг – впервые, и нужно лучше запомнить, отметить, удивиться, переспросить потом… Масса деталей, которые наше зрение и сознание фиксируют, соединяются после в единое целое. И возникает свой собственный образ места, куда (кто знает?), быть может, и не вернемся. Вот об одной из таких деталей – быть может, на фоне иных, и не слишком значительной, но очень характерной и дополняющей целостный образ конкретной страны, хотим рассказать вам.

Каждая сущность должна где-то обитать. Она должна иметь прибежище и крышу над головой. Таиланд – страна буддийская. И, кажется, многочисленный сонм духов с приходом Будды должен был куда-то деваться, улететь искать себе прибежище в иных краях… Но не все так просто. В Таиланде распространен буддизм тхеравады – ветви, которая более или менее благосклонно принимает духов и уживается с ними на одной территории. Оказывается, сам Будда Гаутама не был противником того, что люди поклоняются духам. Он объяснял, что поклонение божествам, населяющим окружающий мир и даже самого человека, может принести облегчение и временно отвлечь от страданий. А вот чтобы избавиться от страданий совершенно, необходимо все же вступить на путь достижения полного освобождения от мира, воспитать себя так, чтобы суетная жизнь не была уже частью тебя. Будда – выше всех богов и духов. Но духи в свое время попросили его не прогонять их из мест, где они существовали давно и помогали людям. И Будда разрешил… И вот сегодня мы можем наблюдать поразительный синтез древнейших анимистических верований и буддийской культуры на одной территории.

Как это выглядит

Уже впервые проезжая по Бангкоку или любому другому городу или деревне, вы увидите это. Небольшие разноцветные аккуратные домики стоят возле домов и офисных зданий, во двориках, около отелей, фешенебельных ресторанов и бизнес-центров. Могут они встретиться и просто у дороги или на окраинах рисовых полей… Что же это за домики?

Каждый из нас знает: строительство собственного дома, покупка или аренда офиса или же обустройство собственной территории – дело ответственное, требующее продуманного подхода. Результат будет зависеть и от последовательности четких действий, и от затрат. Да и еще от многого…  А вот тайцы, безусловно, учитывая все это, считают, что результат будет зависеть от того, понравится ли духу, охраняющему их объект, его будущий домик. Поездка в специальный магазин, где продаются домики – предприятие, требующее от одного до нескольких дней. После того, как счастливый обладатель домика возвращается на место, где его должно установить, ему предстоит еще посоветоваться с астрологом в выборе участка для установки. Одно из правил – тень от основного здания не должна падать на домик, и домик также не должен отбрасывать тени на здание.

Аккуратный, ярко раскрашенный уютный домик. «Сам бы в таком пожил», - часто посещает мысль… Домик всегда размещается на высоком, прочно укрепленном одиночном пьедестале. Крыша домика украшена чофами - символическими изображениями крыльев мифической птицы Гаруда.

Виды и типы домиков

Домики духов, предков, Брахмы и Ганеши. Эти четыре типа «жилищ» духов и богов вы встретите в Таиланде в тех или иных модификациях.

Духи, для которых создается домик под названием санпрапум, будут охранять территорию, где располагается частный дом или целый коттеджный поселок, отель или бизнес-центр.

Домики, название которых – сантайяй,  являются прибежищем предков. Они не украшены чофами и по виду больше приближены к традиционным тайским домам. Внутри них обязательно располагаются человеческие фигурки. Если на территории присутствуют сантайяй, то располагаются они обязательно рядом с санпраумом, однако ниже его.

Следующий тип – домик Брахмы, или санпрапром. Располагается он, как правило, рядом с большими зданиями или гостиницами. Прапром – тайское имя одного из главных божеств индуистского пантеона Брахмы. Его фигурка находится внутри домика. Четыре лица божества обращены в разные стороны света. Если рядом необходимо расположить домики духов и предков, то их строят ниже, нежели санпрапром.

Последний тип носит название санпрапиканет. Это обиталище слоноголового индуистского бога Ганеши, имя которого в Таиланде звучит как Прапиканэт. Если рядом стоят домик духов или домик предков, то они всегда ниже и меньше.

Что любят духи?

По нашим наблюдениям, более всего – малиновую «Фанту»!

Духи, которые поселятся в домике санпраум и будут охранять территорию, предпочитают также цветы (особенно лотосы), сладкие напитки и рис. К символическим жилищам предков также принято приносить цветы, еду и воду. У домиков предков и домиков духов часто можно увидеть небольшой каменный столик на одной ножке, а иногда - маленькую лесенку. Возможно, для того, чтобы духам и предкам было удобнее иногда спускаться на землю.

Любимыми подношениями для Прапрома являются цветы, особенно желтого цвета, и слоники. А Ганеша, или Прапиканэт, предпочитает всему бананы, арбузы и другие фрукты.

Можно быть приверженцем какого угодно вероисповедания, иметь собственный взгляд на мир и вещи. Но, согласитесь, такие, в общем, простые и трогательные вещи как обустройство жилища для духа, многое говорят и о душах тайцев, и об их многовековой культуре, и о  том, сколь многопланово и своеобразно может являть себя традиция. Она – залог благополучия жизни и движения вперед, она – надежный тыл для этого народа. Не задуматься ли и нам об этом?..

Ольга Ключарева

Опубликовано в журнале "Пегас", №26 (январь 2011 года)